日前，成大研究生協會有幸邀請賴清德副總統，以學長身分回母校和學弟妹分享經歷及願景。當時賴副總統透過線上問卷，向學生發出提問：「大家未來想要從事的工作是什麼？」
在副總統提供的選項當中，41%的同學填寫了「躺平族，阿姨我不想努力」。這樣的結果不免令大眾擔心，年輕人是否逐漸變得自私懶散，不願意承擔起應盡的責任，只想舒服度日？
提到躺平族，我們都知道這一詞語最早來自於中國一篇「躺平即是正義」的文章，該文提到，中國年輕人遇到「階級僵化、高物價、過度崇尚物質主義」等現象時，加上工作的996模式、內捲化的情況下，對前景感到無限的失望。
- 註1 996模式：中國青年對「早上九點上班、晚上九點下班、每周工作六天」過勞工作型態的簡稱。
- 註2 內捲化：過度惡性競爭，無視效率與前景，導致事物不進反退。
所以，他們寧願過著一種極低慾望的生活，也不願相信「奮鬥能夠讓自己的生活過得更好」。不只中國遇到這種情況，鄰近國家日本、韓國也有對應的：「佛系」、「全拋」、「地獄朝鮮」等名詞，形容當代年輕人的心境。但這情形，是不是也在台灣上演了呢？
回到學生的投票結果，因為答案可複選，不少同學是抱持著「有趣」心態而投；或許還是有一部分同學希望藉由這個選項，表達我們這一輩人「對未來的不確定性」。
我個人私下認為，台灣的競爭激烈程度，可能不如中國部分都會地區，因此真正符合「躺平族」定義的學生，絕對比想像中少。
但在講座後半段的互動環節，我們依然發現：「學生對現狀，仍然存在著一些困惑與焦慮」。有人提到了房價及物價上漲、也有人提到了「學用落差」的情形。這些問題確實是年輕人的憂慮，且值得我們好好思考，整體社會哪裡還有進步的空間？
若要理解這一代的年輕人為何有偏向「躺平」的趨勢，我認為可用兩點分析：一是外在環境劇烈變動，資訊與價值觀的多樣性。近年的台灣，變動得比以往更加劇烈，不僅全球疫情改變了我們的國際定位，內部產業也正在進行一波劇烈的變革。
新的產業在資訊化時代如雨後春筍般冒出來，網紅、線上講師、小編、podcaster、youtuber等・・・・・許多行業更打著花俏的宣傳標語，讓國中、高中的學生在選擇上充滿了未知，擔心舊有產業面臨淘汰，對於新產業卻又無從得知是否有保障。
再者，在全球產業鏈中，台灣無疑是晶片製造加工的重要樞紐。尤其疫情時期，全球缺晶片，加劇了台灣產業「重理輕文」的現象。科技業前景一片看好，相較之下文、法、商管學院的產業需求，卻沒有顯著增加。
甚至有些工作，還受到疫情波及，出現衰退趨勢。許多具備專業能力，也相當努力的同學因為產業之間的差距而面臨「畢業即失業」的危機。
在理工領域，又以電資相關人才的需求量最大，造成了電資人才過勞到「想要精神、身體上的躺平」。
其他專業領域的人才，則是頗有懷才不遇、時不我予，這種充滿無奈感的不如「躺平」之嘆。
另一方面，可從資訊多樣性解釋。如前所述，新興產業不斷增加，其中有些產業，確實是過去我們比較難理解的，如網紅、線上課程講師、創客（maker，又譯「自造者」，熱愛科技、實作與創造的人）等。
但追根究柢，只是這些新興工作不太需要付出大量勞力，並不是沒有為了這個工作而努力。
再者，資訊傳遞飛速的時代，雖然讓我們短時間獲得更多知識，但是多元價值觀也讓我們難以分辨資訊的真偽。每當我們做出一個選擇，或是嘗試向網路上的陌生人詢問想法時，不論生涯、職涯規劃，或生活、感情，往往「負面回饋遠比正面的多」。
久而久之，我們可能不只是懷疑自己的選擇，甚至產生了「無論怎麼選擇都不對的念頭」，進而放棄了選擇；即便選擇了，心中的無力感、渴求被認同的期待，仍無法消除。
最後，若有人認為這一輩的年輕人，真的沒有上一代拚命，我倒覺得，可以換個角度思考：多虧了上一輩的人辛勤地為了台灣打拚，提升我們的經濟水準，才能造就這一代能在工作之餘，有餘裕追求精神上的滿足。
即便世界變化的如此迅速，我們需要花比以往更多的時間去適應；即便我們的前途不再確定有保障；即便周圍的聲音不斷質疑我們所做的決定，我們還是需要掙扎著，努力去面對。
由疫情、戰爭帶來的世界變化前所未見，在這樣的動盪變局中，我由衷希望，這個社會不再用「躺平族」標籤來指責年輕人，而是以更關心、包容的方式，來陪伴這群迷茫的年輕人一起成長蛻變。
我們年輕一代也應該追求，改善出更公平的競爭環境，一起攜手共進，成就共好。